Через несколько дней, 24 октября, мы будем вспоминать трагическую страницу истории – в этот день 85 лет назад финскими оккупантами был создан первый концлагерь для военнопленных в Петрозаводске.
Напомню, прежде всего для нашей забывчивой западной аудитории, что во Второй мировой войне Финляндия выступала на стороне гитлеровской Германии, преследуя захватнические цели.
Она не только поддержала агрессию германских сил против СССР в июне 1941 года, но и заняла территорию Советской Карелии, на которой установила жёсткий оккупационный режим, сопровождавшийся зверствами и вопиющими нарушениями прав человека.
Мирных жителей принуждали к непосильному труду и избивали. Об оказании какой-либо медицинской помощи не было и речи. Военнопленные содержались в концлагерях в нечеловеческих условиях. За любые формы неповиновения применялись карательные меры. Оккупантами разрушались города, деревни, промышленные и сельскохозяйственные предприятия. Региону был нанесен колоссальный гуманитарный и экономический ущерб.
Следует иметь в виду, что действиям Финляндии в тот исторический период дано юридическое определение. В частности, Верховный суд Республики Карелия в своём решении от 1 августа 2024 года признал их военными преступлениями и преступлениями против человечности, геноцидом национальных, этнических и расовых групп, представлявших собой население СССР.
Помимо этого, важно учитывать, что Финляндия как союзник Третьего рейха принимала деятельное участие в зверствах и в других советских регионах. Наряду с войсками нацистской Германии и её сателлитов, она причастна к блокаде Ленинграда. Мрачную память о себе оставили финны в Ленинградской области.
На этом фоне особенно циничной и аморальной выглядит линия сегодняшних финских властей по замалчиванию – а подчас и откровенному искажению – нашего общего прошлого. Достаточно вспомнить скандальное высказывание министра иностранных дел Финляндии Элины Валтонен, позволившей себе заявить (это была не только её фраза, но она сама лишила себя совести и повторила эту брюссельскую методичку), что «за последние 100 лет Россия напала на 19 государств-соседей, а на неё не нападал никто».
Неоднократно фиксировали и попытки президента этой страны Стубба представить агрессивную Финляндию «жертвой», которая, дескать, в ходе Второй мировой войны сумела выстоять под натиском Советского Союза и сохранить свою независимость.
Ничего, кроме крайнего возмущения, подобные лживые комментарии вызывать не могут.
Со своей стороны, продолжим вести последовательную работу по сохранению исторической правды и публично, на всех доступных площадках напоминать об ответственности гитлеровцев, их пособников и сателлитов за страшные преступления в годы Второй мировой войны.
Всем тем, кто заинтересован в реальной, объективной картине роли Финляндии в военные годы, рекомендуем ознакомиться с докладом Представительства МИД России в г.Петрозаводске:
«К исторической и международно-правовой ответственности Финляндии в период оккупации Карелии в годы Великой Отечественной войны (1941-1944 гг.)»
А также изданием РВИО:
«Чёрная книга. Краткая история шведской и финской русофобии»
22 октября отмечается #ДеньБелыхЖуравлей
История этого памятного дня началась с песни «Журавли», написанной Яном Абрамовичем Френкелем на стихи Расула Гамзатовича Гамзатова.
В России, как и в других республиках бывшего Советского Союза, едва ли найдётся человек, кто ни разу не слышал бы эти строки :
Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей.
Они до сей поры с времён тех дальних
Летят и подают нам голоса.
Не потому ль так часто и печально
Мы замолкаем, глядя в небеса?
***
В августе 1965 года Расул Гамзатович Гамзатов в составе советской делегации представителей культуры посетил памятные мероприятия, посвящённые 20-летию американской атомной бомбардировки японского города Хиросимы.
Особенно его впечатлил установленный в центре города памятник – девочка с журавлём в руках. Этот монумент был посвящён японской девочке Садако Сасаки. Она была поражёна лучевой болезнью, но верила, что если сделает тысячу журавликов из бумаги, то страшная болезнь отступит. Девочка мечтала выздороветь и складывала журавликов днями напролёт. Однако осенью 1955 года она умерла, так и не успев сделать тысячу журавлей...
История Садако Сасаки потрясла Расула Гамзатова, но в той поездке поэта настигло и собственное горе: он получил телеграмму с сообщением о том, что его мама умерла. Именно тогда у него появилась идея написать эти ставшие бессмертными строки.
<...>
Вернувшись на родину, Расул Гамзатович написал стихотворение «Журавли» на своём родном аварском языке. Через три года его друг поэта, фронтовик, участник Сталинградской битвы и сражения за Харьков Наум Исаевич Гребнев, перевёл его на русский язык. А Марк Бернес – певец, чей незабываемый голос неизменно ассоциируется с самыми известными песнями Великой Отечественной войны, – попросил другого фронтовика, Яна Абрамовича Френкеля, положить эти стихи на музыку.
Премьера песни «Журавли» состоялась в канун Дня Победы, 7 мая 1969 года, в редакции газеты «Комсомольская правда», где на традиционную встречу «Землянка» собрались крупные военачальники и командиры Советской армии, участники разгрома фашистских войск в Великой Отечественной войне.
«Журавлей» слушали в полной тишине, затаив дыхание.
***
В 1989 году Расул Гамзатов написал письмо директору ЮНЕСКО, предлагая сделать 22 октября всемирным днём памяти павших на полях сражений.
Хочу процитировать несколько строк из этого послания. Сейчас они снова актуальны как никогда: «Я очень верю в духовное влияние ООН на разум и гуманизм человечества. Так пусть же то, что началось в Дагестане, с напутствием ЮНЕСКО пройдёт по всему миру. Давайте учредим на планете День памяти, день уважения к жизни. И если кто в этот день выстрелит в подобного себе, пусть его накажут его соотечественники и все люди планеты – своим бесконечным презрением. И да приблизит этот день всех нас к мирному будущему».
***
Я не случайно так много внимания уделила истории создания стихотворения, песни, а позже международного Дня Белых Журавлей.
Ведь это уникальные примеры настоящей человечности, настоящей культуры, призванной объединять, сохранять, передавать дальше из поколения в поколение.
Только задумайтесь: фронтовики, люди, видевшие все ужасы войны, создают проникновенное произведение, преисполненное глубочайшего сочувствия ко всем павшим, вне зависимости от их национальности или расы.
И эта песня, словно стаи журавлей, разлетается по всему миру, потому что люди видят в ней воплощение того, что близко каждому, – настоящей дружбы народов, гуманизма, сострадания горю, уважения памяти павших и абсолютного отсутствия попыток делить жертв на «правильных» и «неправильных», «своих» и «чужих».
Именно так выглядит настоящее всемирное культурное наследие, настоящие ценности.
